Исламский Каир.

Несмотря на многочисленные христианские вкрапления, Каир — город исламский. «И как близ Египта (Каира. — Прим. ред.) будешь, покажутся мечети и колокольни, аки темный лес, — писал русский путешественник XVII в. Василий Гогара. — И тех мечетей по счету до тысячи до семи сот». Гогара явно преувеличил число каирских мечетей, но их действительно очень много. Причем такого архитектурного разнообразия, как в Каире, нет ни в одной другой арабской столице. До революции 1952 г. Египтом правили иностранцы, выходцы из разных частей арабского мира. Многие из них оставили после себя сооружения, несущие черты традиций их родины, и в конце концов все они составили уникальный архитектурный ансамбль.

Наиболее впечатляющий памятник исламской архитектуры — Цитадель. Это — одна из основных достопримечательностей египетской столицы. Заложенная в конце XII в. в отрогах горы Мукаттам при Салах ад-Дине аль-Айюби (Саладине), она выполняла ту же функцию, что и Московский Кремль. Согласно первоначальному замыслу, от крепости к Нилу, с двух сторон обхватывая Каир, должны были спускаться мощные стены. Замысел этот, правда, так и не был осуществлен, но вот сама Цитадель получилась внушительной. Следуя контурам возвышенности, неправильный многоугольник стен охватил территорию в 18 га. Внутри него построили дворцы, казармы, склады и конечно мечети.

Каир. Цитадель.

Долгое время главной в Цитадели была мечеть султана Насира, возведенная в начале XIV в. На вид она невелика, но может вместить одновременно до 5 тыс. молящихся. Как и большинство средневековых каирских мечетей, она не имеет центральной крыши — только навесы-аркады вдоль стен. Навес, поддерживаемый колоннадой, шире в передней части мечети, где находится молитвенная ниша — михраб. Она указывает направление на священную для мусульман Мекку. Михраб богато украшен резьбой по камню и инкрустацией. В верхней его части — сура из Корана. Изречения из Корана в михрабе играют ту же роль, что в христианских церквях — иконы. Справа от михраба возвышается минбар — место для проповедника.

Мечеть султана Насира отделана камнем двух цветов, что редкость в Каире. Но главная ее архитектурная особенность — минареты. Они выложены цветными фаянсовыми изразцами. Такого нет ни в одной другой мечети города. Дело в том, что мечеть Насира строил архитектор из иранского города Тебриз, а там в ту пору изразцы были в моде. Большинство колонн мечети были определенно взяты из более древних сооружений. На капители третьей колонны справа от входа вырезан христианский крест. В дальней части Цитадели расположена мечеть Сулеймана Паши. Она построена в 1528 г. в традиционном турецком стиле, вскоре после того, как Османская империя завоевала Египет, и богато декорирована внутри.

На самом высоком месте в Цитадели стоит мечеть Мухаммеда Али. Она была построена в 1830-1848 гг. по проекту турецкого архитектора и в значительной мере копирует знаменитую мечеть Ахмедие в Стамбуле. Два высоких тонких минарета мечети в ясную погоду видны из любой точки в Каире.

Мечеть Мухаммеда Али — грандиозное сооружение, чем-то напоминающее Исаакиевский собор в Петербурге. Молитвенный зал мечети представляет собой квадрат со стороной более 40 м, а высота купола достигает 52 м. Сквозь цветные витражи окон льется неяркий свет. Масштабы подавляют. Человек, пришедший туда, кажется себе ничтожно малым — каким он, впрочем, и является перед лицом вечности. Мечеть богато декорирована. Ее внутреннее помещение примерно до половины покрыто алебастровыми плитами, за что мечеть получила название Алебастровой.

В углу мечети находится гробница Мухаммеда Али. Великий реформатор был похоронен с почестями, соответствовавшими его месту в истории страны. В просторном дворе мечети сделан фонтан для омовения. На противоположной зданию стене есть украшенная узорами металлическая башня с часами. Их подарил в 1845 г. Мухаммеду Али французский король Луи Филипп.

В Цитадели много интересного. Кроме мечетей, там находятся еще несколько музеев — военный, полиции, царских карет. Последнее по времени дополнение — Музей вещественных доказательств (Матхаф аль-мадбутат). Это собрание древностей, конфискованных полицией у контрабандистов и фигурировавших в качестве вещественных доказательств во время судебных процессов. Местные законы запрещают частным лицам торговать древностями. Но спрос на них на мировых рынках неизменно высок, и иные египтяне поддаются соблазну незаконно, но хорошо заработать.

Источником контрабанды являются, как правило, самодеятельные раскопки. Причем за границу пытаются переправить древности, представляющие все периоды египетской истории. Поэтому у полиции накопилась любопытная коллекция, эдакий музей египетской цивилизации в миниатюре. В нем есть даже одна русская икона.

С Цитадели открывается замечательный вид на Каир. Внизу, прямо перед ней, стоят две внушительных размеров мечети. Левая, мечеть султана Хасана, построена в 1356-1363 гг. Это целый религиозный комплекс. Кроме собственно мечети, там была школа-медресе, больница, а для султана был построен мавзолей. Каменные стены мечети тянутся на 150 м, их высота — 40 м. Общая же высота здания составляет 69 м.

По замыслу архитектора мечеть должна была иметь четыре минарета. Однако в 1360 г. рухнул один из трех уже построенных минаретов, похоронив под обломками 300 детей, занимавшихся в соседней школе. Султан расценил происшедшее как дурной знак. Он запретил восстанавливать третий минарет и строить четвертый. Через месяц после трагедии султан Хасан был убит, причем тело его осталось в руках убийц. Так что он не был похоронен в мавзолее, который строил для себя. Там покоятся два его брата.

Мечеть имеет в плане крестообразную форму. Она хорошо видна, когда находишься во внутреннем дворе. В четырех айванах — сводчатых лоджиях — занимались дети, изучавшие четыре направления суннитской ветви ислама. Стоящая рядом с мечетью султана Хасана мечеть Рифаи на пятьсот лет моложе. Строительство ее началось в 1869 г. Архитектор стремился создать ансамбль из двух мечетей и избрал стиль XIV в. Когда смотришь сейчас с Цитадели на эти мечети, и в голову не приходит, что между ними такая разница в возрасте. Лишь приглядевшись внимательно, можно заметить, что мечеть Рифаи симметрична, а мечеть султана Хасана — нет.

Смерть архитектора надолго прервала строительство, и оно было закончено лишь в 1905 г. По своей внутренней отделке мечеть Рифаи — одна из самых богатых в Каире. Она является усыпальницей королевской династии Египта. Там же похоронен и последний шах Ирана Мухаммед Реза Пехлеви, скончавшийся в изгнании в Каире.

Самый древний исламский памятник Каира — мечеть Амра ибн аль-Аса. Она была основана в 641 г., когда арабские отряды под командованием Амра подошли к крепости Вавилон. В ту пору это была небольшая глиняная постройка на деревянных столбах. В 827 г. мечеть была расширена, ее стены выложены из кирпича. С тех пор мечеть Амра многократно перестраивалась. В 1800 г. были возведены ее минареты.

В плане мечеть представляет собой неправильный четырехугольник. Устроена она так же, как мечеть султана Насира в Цитадели: навесы-аркады вдоль стен, причем сторона, примыкающая к молитвенной нише-михрабу, шире остальных. Середина мечети представляет собой открытый двор. На ее архитектуру повлияло и соседство со Старым Каиром — элементы более ранних сооружений римской и византийской эпох использованы очень широко. Почти все колонны — различной высоты, толщины, возраста. Отличаются друг от друга и капители. Но такой разнобой стилей не портит впечатление от мечети. Напротив, он делает ее еще более запоминающейся. В дальнем левом углу мечети находится могила сына Амра — Абдаллаха.

Мечеть ибн Тулуна считается одной из наиболее интересных в Каире. Она была построена в 877-879 гг. на окраине тогдашней столицы — Фустата. Ибн Тулун вырос в Самарре, на территории современного Ирака, и при постройке мечети его архитектор использовал иракские традиции. Минарет мечети — единственный в своем роде в Египте. Он имеет спиралевидную форму — как культовые башни-зиккураты в древнем Вавилоне. Некоторые ученые полагают, что знаменитая вавилонская башня имела такую же форму.

Мечеть ибн Тулуна.

Мечеть ибн Тулуна просторна, это прямоугольник размером 140?122 м. С трех сторон она обнесена двойной стеной, имевшей оборонительное значение и оберегавшей мечеть от пожара. Навесы-аркады декорированы резьбой. В середине открытого двора — фонтан для омовения. Султан Ладжин, укрывавшийся в мечети во время дворцовых междоусобиц, в 1296 г. отреставрировал ее. Он надстроил минарет мечети, завершив его восьмигранником, характерным для мамлюкского стиля в архитектуре. В работах принимали участие мастера из Андалузии.

Зубцы, которыми завершаются стены мечети, выполнены в виде стилизованных фигурок, похожих на идолов, которым в доисламские времена поклонялись тюркские племена. Отдавая дань верованиям своего племени, ибн Тулун приказал сделать такие фигурки, чтобы они отгоняли злых духов от мечети. Слева от входа в мечеть находится музей Гайер-Андерсона. Он носит имя английского врача майора Роберта Гайер-Андерсона (1881-1945). Музей представляет собой комплекс из двух жилых домов, соединенных галереей. Один из них построен в 1540 г., второй — в 1631-м. В 1934 г. владелец домов продал их правительству, а оно передало их Гайер-Андерсону, обещавшему не только отреставрировать сами здания, но и восстановить их средневековое внутреннее убранство. Свое обещание англичанин выполнил.

Окна в зданиях закрыты машрабией — резными деревянными фонарями. Это традиционный элемент декоративно-прикладного искусства многих арабских стран. Великолепной машрабией, например, украшены окна старой части саудовского города Джидда. Основная функция машрабии — давать тень, одновременно пропуская воздух. Название пошло от глагола «шараба» — «пить». В окнах нижнего этажа машрабия имеет обычно маленький фонарь с дверцей. Туда ставили кувшин с водой, и каждый прохожий мог напиться.

Есть у машрабии и другая функция. Женщины прячутся за ней от посторонних глаз, наблюдая за тем, что происходит на улице. Внутри дома машрабию использовали и как ширму. Причем она — не чисто исламский элемент. Машрабией с изображением креста прикрыты окна в домах христиан в Старом Каире, она украшает Коптский музей. Интерьер музея Гайера-Андерсона богато декорирован старинной мебелью, картинами, коврами, оружием. Когда бродишь по уютным залам музея, в памяти возникают картинки из сказок «Тысячи и одной ночи».

Самая знаменитая из каирских мечетей — мечеть Аль-Азхар. Она была построена в конце Х в., в первые годы после основания Каира. Мечеть, много раз перестраивавшаяся и расширявшаяся, впечатляет сама по себе. Она представляет собой разнородный комплекс размером 120ґ130 м. В него, кроме собственно мечети, входят еще помещения религиозных школ-медресе. Однако подлинную славу мечети принес основанный при ней вскоре после строительства исламский университет. Это самое авторитетное учебное заведение такого рода. В нем учатся студенты из разных стран, в том числе и из России.

Многочисленные добавления к первоначальному архитектурному облику мечети делают ее весьма живописной. Один из минаретов имеет уникальную форму: у него раздвоенная верхушка. На другой стороне площади расположена мечеть Хусейна. Свой нынешний вид она приобрела в 1878 г., а построена была еще в 1154 г. Хусейн — сын халифа Али, одного из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда. Он был убит в 680 г. В 1153 г. голова Хусейна была перезахоронена на том месте, где год спустя началось строительство мечети. Иностранцев в нее не пускают.

Площадь возле мечети Хусейна — любимое место народных гуляний каирцев. В дни религиозных праздников там собираются тысячи людей. Слева от мечети Хусейна начинается базар Хан аль-Халили. Он был основан в XIV в. на месте первого каирского кладбища. Поначалу там изготавливали и продавали вещи, необходимые для повседневной жизни. Но сейчас базар посещают преимущественно иностранные туристы, так что его ассортимент представляет собой разнообразные изделия декоративно-прикладного искусства. Там можно купить золотые и серебряные украшения, посуду, чеканку, изделия из кожи, статуэтки, папирусы и массу других подобных вещей.

Узкие непроезжие улочки Хан аль-Халили причудливо сочетают старые и новые здания. Мастеровые и торговцы одного профиля обычно, как в Средневековье, соседствуют друг с другом. Там есть улица медников и проход кожевенников, длинный ряд продавцов специй и проулок серебрянников. Настоящий рай для тех, кто хочет купить сувенир! Атмосфера на базаре — раскованная, дружелюбная. Вам могут предложить товар на добром десятке языков, включая и русский. Но не спешите доставать деньги. На Хан аль-Халили можно и нужно торговаться. Сколько скинет торговец с первоначальной цены, зависит от ваших способностей. Но для египтян каждая встреча с потенциальным покупателем — это еще и возможность пообщаться. Пока утрясается вопрос с ценой, продавец успеет расспросить, кто вы и откуда. Вас могут угостить стаканчиком чая или бутылкой «пепси». Не стоит отказываться и тем более совать за них деньги. Угощение входит в цену товара. Как и мелкие сувениры, которые нередко дарят в придачу к крупной покупке. И все это — с хорошим настроением и доброй улыбкой.

В середине центральной улочки базара, начинающейся от мечети Хусейна, есть маленькая площадь. На ней не так давно были открыты кафе и ресторан, носящие имя Нагиба Махфуза, единственного арабского писателя, удостоенного в 1988 г. Нобелевской премии в области литературы. Махфуз (он родился в 1911 г.) черпал вдохновение для своих произведений в расположенных поблизости маленьких кофейнях.

Улочка выходит на улицу Муиза, центральную улицу основанного этим халифом из династии фатимидов Каира. Если пойти по ней направо, то придешь к воротам Баб ан-наср и Баб аль-футух — северным воротам средневекового города. Между ними расположена мечеть халифа Хакима. Если же идти налево, то, минуя многочисленные магазины торговцев золотом и перейдя улицу Аль-Азхар, попадешь к южным воротам Баб аз-Зувейла. Ворота возведены в начале XI в. и представляют собой не только великолепные образцы средневековой фортификации, но и первоклассные произведения зодчества.

Правительство Египта начало осуществление долгосрочной программы модернизации фатимидского Каира. Под улицей Аль-Азхар, пересекающей с востока на запад средневековую часть города, сооружаются подземный туннель и автостоянки. Практически все улицы станут только пешеходными. Оттуда уберут все производства и учреждения, не имеющие отношения к туризму. Будут реставрированы многочисленные памятники архитектуры. Каир фатимидов, внесенный в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, превратится в просторный музей под открытым небом.

Есть в Каире и настоящий Исламский музей. Он расположен недалеко от Аль-Азхара, на площади Баб аль-хальк. Ислам веками запрещал изображение живых существ. Поэтому все лучшие творческие силы были брошены на орнаментику. В исламском искусстве она достигла удивительных высот. Одним из популярных видов изобразительного искусства стала также каллиграфия. Арабский алфавит чрезвычайно удобен для художественного изображения текстов, недаром арабское письмо нередко называют вязью.

Все лучшие черты исламского искусства сконцентрированы в коллекции музея. Среди его экспонатов — резные каменные надгробия, украшения из драгоценных металлов, чеканка, оружие, посуда, ткани. Хорошим дополнением к Исламскому музею стал открытый недавно на острове Замалек, рядом с гостиницей «Мариот», Музей исламской керамики. В нем представлены работы мастеров не только из Египта, но и из других исламских стран. Само здание музея, дворец одного из принцев начала ХХ в. — прекрасный образец исламской архитектуры и искусства. Особенно хороши украшенные цветными изразцами камины.

Еще одно недавнее дополнение к исламским достопримечательностям — музеи дворца Абдин. Он был построен в 1872 г. по образцу дворцов европейских монархов. После революции 1952 г. Абдин стал президентским дворцом, но там были расположены лишь некоторые службы, а сами президенты им почти не пользовались. Самым интересным наследством королевской династии Мухаммеда Али оказалась богатейшая коллекция личного оружия — кинжалы, сабли, пистолеты. Один из экспонатов этой коллекции эксперты считают уникальным. Это меч российских императоров, купленный последним королем, Фаруком, на аукционе в Европе. По-видимому, его вывез из России кто-то из эмигрантов. Изготовлен меч в XVII в. в Германии. Его золотые ножны украшены узорами и драгоценными камнями, покрыты эмалью. Кроме коллекции личного оружия, в Абдине демонстрируются столовое серебро, фарфор и хрусталь, а также подарки президенту Мубараку — оружие и поделки.

Прекрасным образцом исламского искусства является дворец Каср аль-Маньял на острове Рода, частная резиденция вице-короля Египта, построенный в конце XIX в. Ныне это целый музейный комплекс. В него входят не только сам дворец, стоящий в глубине парка, но и летние помещения над воротами и в специальном павильоне, мечеть, музей охотничьих трофеев, картинная галерея, где также собраны ковры, хрусталь, фарфор. Причем все это носит камерный, какой-то уютный характер в отличие от кричащей пышности королевского дворца Абдин.